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sábado, 18 de agosto de 2018

AJEF

Cortesía de: Los hermanos de los tres puntos, Facebook.



Antes de hablar de la historia del surgimiento de la asociación jóvenes esperanza de la Fraternidad, es necesario que nos ubiquemos en la línea del tiempo e su surgimiento, nos ubiquemos en el mapa de su origen. Y así también, ubiquemos de forma completa la historia de su fundador.

Fernando Suárez Núñez, nacido el 7 de Mayo de 1882 en la habana Cuba, quien fue hijo de una familia de escasos recursos. Por lo mismo, Don Fernando nuca tuvo acceso a la educación superior, sin embargo dedico su vida al oficio de la herrería. Fue iniciado en la masonería a los 18 años el 23 de marzo de 1901, y a raíz de es-tos obtuvo numerosos reconocimientos por su labor dentro de la masonería y dentro del AJEF.

La asociación jóvenes Esperanza de la Fraternidad se funda de forma oficial el 9 de febrero de 1936, por la Gran logia de Cuba en la Habana. El primer taller Ajef mexicano establecido en Veracruz, con el nombre "Benito Juárez". Sin Embargo, dejaré de lado los datos que probablemente todos mis hermanos tendremos en nuestros trabajos y quisiera compartirles estos enunciados que pude encontrar dentro de mi investigación.

El Ajefismo desde su fundación estuvo gobernado por un consejo central, este era dirigido únicamente por masones, esto pues se consideraba que los jóvenes recién iniciados, pioneros en esta institución, no eran lo suficientemente capaz de tomar decisiones por el bien de la institución en general. Hasta que después de cumplir la mayoría de edad se conformó una cámara nacional ajefista, la cual era el órgano rector del ajefismo en cuba. Cuyo primer presidente fue el hermano Hector Quevedo.

Sin embargo el crecimiento del ajefismo se veía estancado, pues dados los desarrollos económicos del país, mucha gente se veía obligada a abandonar cuba. Por lo cual, el ajefismo se integro al conjunto de Instituciones cubanas, este era un organismo que agrupaba todas y cada una de las organizaciones juveniles. Este acto tuvo sede en el palacio de bellas artes de la Habana Cuba.

Tiempo después, la UNESCO celebró un seminario de preparación de dirigentes juveniles, en la que el ajefismo cubano se destaco como participación brillante. Fue entonces cuando el ajefismo logro atraer ojos de todo el mundo, en especial de países europeos como Inglaterra y España.

Pues bien, se ha contemplando entonces que en el ajefismo se encuentra la esperanza de la fraternidad universal, y en consecuencia de la fraternidad masónica. Señalado en la declaración de principios.

El surgimiento del ajefismo y la trascendencia es evidente de magnitud, tan es así que en tan solo 5 años desde su forjamiento se celebraron 5000 integrantes en Cuba, y cobro gran fuerza mundial ahora en los numerosos talleres existentes. Ni siquiera se diga de los locales en México, donde la participación activa en la sociedad es evidente. Un ejemplo de ello es la asociación en la cual pertenece el hermano Alexis, originada en Oaxaca.

Otro ejemplo de la trascendencia es el sonado caso del hermano Ricardo Pedro Pablo, quien fue premio nacional a la juventud en Oaxaca, egresado como doctor del MIT. Y casos como este sobran.

Al oriente de Toluca le hace falta una participación más activa en la sociedad, con un golpe en el corazón lo reconozco, la trascendencia se ve marcada en distintos orientes, sin embargo a nuestro oriente sus actividades se ven deficientes. Espero que el ajefismo en Toluca pueda recibir las herramientas necesarias para poder el nombre de nuestra institución en alto, en todos los orientes de la República y del mundo. Recordar que el ajefismo nos ayuda a formarnos y de esta forma se vera reflejado en nuestros día a día.

Trabajo redactado por:
Hno. Alejandro Anaya Barbosa

14 de Julio de 2018

Historia del Ajefismo

Cortesía de: Los hermanos de los tres puntos, Facebook.
Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad.

A casi 82 años desde su fundación en la Habana, Cuba, es digno de celebrarse y recordar como fue que esta gran institución integrada por jóvenes surgió; así también el surgimiento que tuvo en el país, cumpliéndose 79 años de su llegada. Es importante recordar como se encontraba Cuba antes del surgimiento del Ajefismo: donde estaba o hasta el día de hoy, lo sigue estando en una situación complicada.

A finales de la década del 20, Cuba fue uno de los países más perjudicados por la depresión que originó el desplome de la economía norteamericana en 1929, por ser un país cuyo sustento económico fundamental, estaba representado por un sólo producto de exportación, el azúcar, y de un sólo mercado, los Estados Unidos de América. Y como consecuencia la pobreza se fue adueñando de la isla” (García, 2011).

Posteriormente...

En el año de 1930, la masonería cubana se veía con esfuerzos por mantenerse ante una persecución sin precedente, pues como fiel baluarte de la libertad y defensora de los derechos humanos marchaba a la vanguardia de su pueblo, siguiendo la tradición patriótica de los Venerables Hermanos Maceo, Gómez y Martí. Durante la revolución para derrocar a Gerardo Machado costando la vida a muchos hermanos masones. En el año de 1933, la Huelga General logra derrocar a Machado y poco después surge otro dictador, Fulgencio Batista apoyado por Jefferson Coffery embajador norteamericano.” (Logia AJEF "Vicente Guerrero" No. 13)

Esto perjudico en gran medida al mundo, por eventos que se suscitaban en ese momento, siendo ejemplo la segunda guerra mundial; pero a los cubanos de una manera en la que su sociedad se venía abajo económicamente y también la esperanza entre sus ciudadanos.

En resumen, fue un periodo muy convulso en que emergían, a nivel mundial corrientes políticas muy agresivas como fueron el Fascismo en Italia, el Nazismo en Alemania y Falangismo en España y en ese ambiente de confusión mundial, de corrupción y de miseria, nuestra juventud se ve inmersa en todo un ambiente de vicio, de ignorancia y de ociosidad que deja mucho que desear al futuro de nuestro país“ (García, 2011).

Al encontrarse en esta situación, los pocos masones que aun se encontraban incluyendo a Don Fernando Suárez Núñez, que tuvo la gran idea de crear a una institución con un carácter moralista lleno de principios que englobaran el patriotismo, justicia y la empatía. Así recluto a jóvenes de hijos masones, pero también a aquellos que tuvieran un compromiso firme con su educación, naciendo por primera vez un taller Ajefista llamado “Esperanza” el día 9 de febrero de 1936.

Llegando a México tres años después en 1939 por el VH:. Martín Magdaleno Dihigo Llanos, debido a sus constantes viajes deportivos como beisbolista, haciendo una sugerencia para la creación de la primera logia Ajefista en Veracruz, México, que fue llamada “Benito Juárez” (García, 2011).

Una muy buena acción que pudo hacer por el resto de su vida el V.'.H.'.M creando a esta asociación para la ayuda futura de la institución madre, la masonería, con una doble intención: que no desapareciera en la Habana, pero también para ayudar a la juventud de ese momento; su carácter de nobleza y confianza en los jóvenes traspaso fronteras y a partir de ese momento ayudaría a miles de ellos ingresaran.

Hijo de una familia pobre, sus padres quienes no tenían los recursos necesarios no pudieron darle una educación acabada, sin embargo, en su vida adulta tuvo una inmensísima cantidad de trabajos, títulos, comisiones y congratulaciones, fundaciones y participaciones que realmente se acaba la cuenta. Fue iniciado en la masonería de Cuba a la edad de 18 años, debido a que era hijo de masón, en la logia "Amparados" el 23 de marzo de 1901 al Or.'. de la Habana, Cuba; fue sumamente meticuloso y estricto con el rito masónico y por tales cualidades escribió las liturgias del grado de aprendiz hasta el grado 4, incluso escribió la liturgia AJEF que actualmente rige a todas las logias AJEF de América” (Logia AJEF Benito Juárez No. 1).


Trabajo redactado por:
Hna. Lorena Siles Cervantes

14 de Julio de 2018

Puedes encontrar una extensión a este trabajo: aquí.